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· 三弦 | 文 存眷秦朔一又友圈 ID：qspyq2015 ·

自石器时期以来，东谈主类社会先后阅历了采猎时期、农业时期、工业时期三次结构性变迁。每一次跃迁，东谈主均预期寿命和总东谈主口范围齐酿成一种平衡。跟着数字时期的到来，一个新的平衡稳态的社会形态也迟缓了了，这等于龟龄时期。

2010年，第六次寰宇东谈主口普查时，中国总东谈主口为13.7亿； 十年往常了，第七次寰宇东谈主口普查效果公布，中国总东谈主口共14.1亿，其中65岁及以上老年东谈主口占比如故朝上13.5%。 预测到2022年足下，这一数字将达到14%，波及深度老龄化的外洋标准。 到2045年，老龄东谈主口占比将朝上25%。

生流水平迟缓提高，老东谈主的寿命也在加多，妥善科罚东谈主口老龄化的问题，一跃飞腾为国度策略。

习近平总通知在党的十九大求教中建议： “积极应付东谈主口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，鼓励医养勾通，加速老龄劳动和产业发展”。 肤浅一句话，不仅事关国度发展全局，更事关亿万庶民福祉。

如何让龟龄时期的老东谈主们优雅地、有尊容地老去？ 有东谈主曾刻画出一幅未来“中国式养老”的好意思好图景： 以居家为基础、社区为依托、机构为支握，医养勾通的养老作事体系基本建成，老年东谈主各样化、多头绪的作事需求获得有用得志； 孝亲敬老的传统文化获得传承和阐扬。

如今，这么的养老有商酌在泰康之家医养社区竣事了。

文化养老

2021年7月18日，泰康在长三角布局的首个旗舰养老社区，亦然上海独逐一个朝上千东谈主（1300东谈主）入住的医养社区——泰康之家·申园迎来了开业运营五周年。

泰康之家·申园的“住户”以大学莳植、大夫、工程师等高档常识分子、专科东谈主士为主，其中包含5位院士。 本科以上学历的长辈占比超50%。 同期，社区还有400多位党员，平均党龄52年，最长党龄76年。 此外，申园“住户”中有清华、复旦等19个大学学友会，约有300多位学友抱团养老。

“我当初被申园诱骗，就是因为看到了活力中心的那架三角钢琴。 ”本年71岁的曹金妹是村生泊长的上海东谈主，2017年，她和爱东谈主来申园进修，今日就拍板办了入住，“真是不错用颤动来形容，有老东谈主在内部游水，足下还有打桌球的，有躺在沙发上看书的，还有弹钢琴的，小数齐不像养老院，险些是享老桃花源。 ”

自开业以来，“文化养老、活力养老”就一直是泰康之家·申园遵循打造的本性——“开门满是笑容，醒来必是节日”。

五年来，申园的长辈们创作了《申园父老话东谈主生》《申园印象》《申园杂文》等多部脍炙东谈主口的竹帛，将海派文化带到了申园。 同期，申园旗袍秀等海派文化的代表节目也走出去，与社会集中互动，为其他长辈带去了开心。

在申园，住户自愿组建了39个乐泰俱乐部，得志老东谈主们不同的精神文化需求，话剧社、齐唱团、管乐团一应俱全。 此外，申园乐泰学院还开设了35门不同的课程，包括书道课、数独课、形骸芭蕾舞课等，有48位住户主动担任课程进修，无邪评释了“文化养老、活力养老”的价值内涵。

医养交融

私有的医养交融模式是泰康之家深受长辈醉心的主要原因之一。

与泰康之家在寰宇各地社区的同样，泰康之家·申园通过变调打造“一家社区+一家病院”的医养交融模式，配建了二级康复病院，为住户筑起“急救—慢病管束—康复”三重防地，住户不出社区即可享受方便的医疗作事。

具体来说，申园康复病院共有三大中心、两大体系算作支握。 三大中心区分是老年医学中心、康复医学中心、体检健康管束中心，两大体系则是急诊急救体系和慢病管束体系。

此外，社区1+N多学科照护团队细腻配合，每位长辈齐有我方的多学科专科支握团队，包括管家、社工、大夫、临床药师、康复调养师、娱乐行动师、养分师等，酿成多学科的专科照护作事。

2017年，郑天贤的老伴又被查出肠癌，身段每下愈况，数次在房间颠仆。 有一次，她的老伴颠仆在卫生间，头上血流不啻。 拉绳报警后，3分钟内大夫、顾问、管家和保安赶到房间践诺抢救，最终把老东谈主从死字线上救了回来。

与此同期，泰康大健康生态体系内的医疗机构，如冬雷脑科、泰康拜博口腔按期出诊泰康申园康复病院，病院也与附近的多家三甲病院通畅绿色通谈，提供全意见、全生命周期健康作事。

“咱们的照顾标准是参照外洋的模式来确立的，是多学科团队对它提供作事。 ”谈到照顾、养老，上海泰康之家·申园康复病院院长陆臻示意，“好多老东谈主经受泰康最主要的原因，因为它配了一个二级病院，咱们照顾的老东谈主平均年事82岁，泛泛是多重用药的表情，慢病管束是很有需要的。 咱们还通过大夫、药师、养分师对他进行多维度的照护。 ”更中枢的小数，好多老东谈主有康复的需求，有些老东谈主术后需要一些康复，居家养老很不方便。

“咱们这儿每天唯独下楼，就有专科的康复医师对他提供康复调养。 好多老东谈主是推着轮椅进来的，通过3、4个月的康复，能孤苦生计。 在咱们照顾区呆了三四个月，当他能总结孤苦生计的时间，又不错转到咱们的孤苦业态区。 ”陆臻认为申园的孤苦生计区、协助生计区、专科照顾区、挂念照护区，是泰康很有魔力的场地。

银发价值

泰康之家与其他养老社区最大的不同，是挖掘了老东谈主们的“银发价值”。

“咱们当前入住好多高档常识分子。 最初咱们要了解他的需求是什么，咱们和其他养老社区的各异点在那里，咱们磋议了，也作念了一番盘问，也出了咱们我方的白皮书。 咱们以为最进犯的是长辈但愿他的价值被社会认同，价值被再创造。 ”泰康之家·申园养老社区总司理肖欣慧认为，泰康建议来“银发灵敏”是诱骗高档常识分子群体的进犯原因。

在泰康之家·申园住户自愿成立了“乐泰理事会”，既增强老东谈主的价值认同感，也酿成了共建共治分享的社区文化。 申园乐泰理事会统共下设8个管束委员会，每个委员会各司其职。 比如餐饮委员会雅致监督每周菜单，管家委员会雅致疏导住户的共性需求，还有最近新成立的政策委员会，雅致盘问国度的养老政策，和社区发展酿成良性互动。

为了进一步得志老东谈主们日益进步的精神和生计需求，五年来，不管适老化细节、社区的产物作事、住户的养须生计风光，照旧灵敏科技的哄骗，泰康之家·申园一直在迭代升级。

为了不让菜品单调，申园接连开出了主打低油低盐、小锅菜、西餐等6家个性化餐厅。 如今，申园行将推出第7家餐厅——家庭厨房，主打家文化。 孩子来拜访的时间，顺遂带上一些食材，既不错到家庭餐厅脱手烹调，也不错请大厨维护制作，畅享一顿“家宴”。

不雅念改变

莫谈桑榆晚，为霞尚满天。

日本是亚洲最早步入老龄化社会的国度，老东谈主和子女分开生计，各自孤苦、互不搅扰是一种社会常态。 一方面，收货于其国内相对完善的社会保障、介护和医保轨制，子女无谓为父母养老发愁； 另一方面，老东谈主也不肯意给子女添勤勉，更心爱和同龄东谈主相处，将余生优雅地过完，好多身段健康的自理老东谈主也经受去养老院安度晚年。

而中国跟着老龄化趋势越来越重，独生子女家庭老年东谈主“养儿防老”的不雅念也在悄然滚动 ，且这一养老不雅念的滚动与老年东谈主的性别和文化进度无关。 养老不雅念的变化使老年东谈主的幸福感指向的对象也发生了变化，不再认为一定要与子女住在一齐安度晚年智力幸福。 由此导致老东谈主对养老居住风光有了不同的经受，进而在养老机构养老，已成为越来越多东谈主的经受。

像泰康之家·申园这么有着邃密医疗保障的养老社区，能有用科罚当前“在医弗成养、在养弗成医、在家照护不专科”的养老困局。

诚然，酬酢亦然老东谈主们开脱家庭局限的进犯阶梯之一。

其实退休以后脱离了原本的集体，好多老东谈主跟着年事的变化会越来越沉寂，子女和父母之间的亲密度以致越来越低。 老东谈主更需要的是确立同龄积聚，在集体中找到本人价值。

单凭这小数，泰康之家·申园率先在申城得胜实践出了一条得志高品性养老需求的谈路，为长三角养老产业发展确立了可供模仿的标杆。

“改变中国东谈主的养老风光和养老不雅念，让中国父老优雅地老去”，这是泰康保障集团创举东谈主、董事长兼CEO陈东升创办泰康之家养老社区的初心。 而在上海这座外西化的多数市里，这一梦念念已然照进推行。